لائحة الأسماء المؤنثة في اللغة العربية بغير علامة


لائحةُ الأسماء المُؤنثة فِي اللغة العربية بغَير علامة وتنقسم إلى ضَربين: الضَّرب الأولُ ما يحتم تأنيثها والضرب الثاني ما فيها خِير بين التذكير والتأنيث .

ومن الضرب الأول هذه الأسماء التالية:
النفس، والدَّار ، والدَّلو ، والعَين الباصرة، والسِّن [بكسر السين]، والكتَف، والأُذن، والسَّعير، وجَهنم، والعَقرب، والأرضُ، والأستُ، والعَضد، والغول ، والفِردوس، والفُلك، وعَروض شعر، والذِّراع ، والثَّعلب، والمِلح ، والفَأس، والورك، والجَحيم، والنَّار ، والعَصا ، والرِّيح ، والَّلظى، واليَدُ، والقَوس، والمَنجَنيقُ، والأرنبُ، والخَمر، والبِئر، والفَخذ ، والذَّهبُ، والفهر ، وعَين الينبُوع، والدِّرع، والقَدم، والكَبد ، والكَرش، وسَقر، والحَرب، والنَّعل، والعَنكبُوت، والفَرس [بفتح الفاء وسكون الراء]، والكأس،ُ والأفعَى، والشَّمس، والعقبَان ، والمُوسي، واليَمين، والإصبعُ ، والرِّجلُ[ بكسر الراء]، والسَّروايل، والشِّمال ، والضّبُع ، والكفُّ والسَّاق .

أما الأسمَاء التي يجُوز فيها الخِير بين التذكير أو التأنيث فمنها مايلي:
السِّلم[ بكسر السِّين] ، والمِسكُ، والقِدر ، والليتُ، والحَالُ ، والطَّريقُ والسُّرى [ بضم السِّين] ، والعُنق، واللسَان، والسَّبيل، والضُّحى، والسِّلاحُ، والقَفا، والرَّحِم، والسِّكين والسُّلطان . فهاكم قَصيدة موشَّحة رائعة ماتعة فِي الأسماء المؤنثة بعُنوانها" نفسِي الفداء لسَائل وافاني" ، للإمام الجهبذ بن الحاجب عُثمان بن عمر بن أبي بكر - رحمه الله - (ت 646) [ من بحر الكامل ]: نفسِي الفداء لسَائل وافَاني @@ بمسائلٍ فاحَت كروضِ جنانض أسماءُ تأنيث بغير علامةٍ @@ هي يا فتى في عُرفهم ضربانِ قَد كانَ منها ما يؤنث ثم ما @@ هو فيه خيرٌ باختلافِ معان الأسماء الواجبة الثأنيث ِ أما التي لا بدَّ من تأنيثها @@ ستونَ منها العينُ والأذُنان ِ والنفسُ ثم الدّار ثم الدّلو من @@ أعدادها ، والسِّن والكتفانِ وَجَهنَّمُ ، ثمَّ السَّعيرُ وعقربٌ @@ والأرضُ ثم الأستُوالعضدان ثم الجحِيمُ وَنَارُها ثم العَصا @@ والريحُ منها واللظى ويدانِ والفولُ والفردوسُ والفلكُ التي @@ في البحرِ تَجريَ وهي في القُرآنِ
وعروضُ شعرٍ والذراع وثعلبُ @@ والمِلحُ ثم الفأس والوركان
والقوسُ ثم المنجنيقُ ، وأرنبٌ @@ والخمرُ ثم البئرُ والفخذانِ وكذاك في ذهبٍ وفهرٍ حُكمهُم @@ أبداً وفي ضربِ بكلِّ مكانِ والعينُ للينبوعِ والدّرع التي @@ هي من حديدٍ قطُّ والقدمان ِ وكذاك في كبدٍ وفي كرشٍ وفي @@ سقرٍ ومنها الحرب والنَّعلانِ
وكذاك في فرسِ فكأسٍ ثم في @@ أفعَى ومنها الشمسُ والعقبانِ
والعنكبوتُ تحوكُ والموسي معاً @@ ثم اليمين، وإصبعُ الإنسانِ والرّجلُ منها والسّراويل التي @@ في الرّجلِ كانت زينةُ العُريانِ وكذا الشِّمالُ من الإناثِ ومثلُها @@ ضبُعٌ ومِنها الكفُّ والسَّاقان
الأسماء التي يجوز فيها التذكير وتأنيثها أكثر:
أما الذي قد كنت فيه مُخيراً @@ هو كان سبعة عشر للتبيان ِ السِّلم ثم المسكُ ثم القدرُ في @@ لغةٍ ومثلُ الحالِ كلّ أوانِ
والليتُ، منها والطريق وكالسُّرى @@ ويقالُ في عنقٍ كذا ولسانِ
وكذاكَ أسماءُ السبيلِ وكالضحى @@ وكذا السّلاح لقاتلٍ طعَّانِ
والحكمُ هَذا في القفا أبداً @@ وفي رحمٍ وفِي السّكّين والسُّلطانِ
وقصيدتي تبقى وإني أكسّي @@ ثوبَ الفناء وكلُّ شيءٍ فانِ

بقلم حَبيبكم الأخ سَرين امباكي جوب خضر الطوباوي




المشاركة في جوجل+
    Blogger Comment
    Facebook Comment

0 التعليقات:

إرسال تعليق

يتم التشغيل بواسطة Blogger.